UN PERIODO BIEN APROVECHADO. " CAMPO DE AMAPOLAS"

     

CAMPO DE AMAPOLAS

   

           Al inicio del primer trimestre uno de mis propósitos era continuar con una de las obras que dejé sin concluir el curso anterior. Esta obra me llevó un tiempo de reflexión y experimentación. Para mi que no había pintado amapolas y este trabajo requería una mayor dedicación pues iba dedicado a una persona muy apreciada y de muy buen gusto; salí al campo en primavera para experimentar los paisajes idóneos y fotografiarlos. Del natural traje a casa amapolas y dibujé ramilletes  en distintas posiciones empleando colores como rojo, negro, ocre, blanco, violeta, verde, naranja  etc.. Después hice dibujos con las terminaciones de las hojas y pliegues (nerviaciones) en violeta y rojo con blanco. 

        Incluso compañeros de taller me ofrecieron fotografías de campos de amapolas.También navegué por internet para encontrar otros estilos o formas para iniciar este trabajo.

          Hace pocos días lo terminé y así quedó.

          A esa persona le encantó.

          Os lo muestro para conocer vuestra opinión.

LEYENDA DEL OBISPO INSEPULTO VIII

     

OBISPO ALONSO SUÁREZ DE LA FUENTE DEL SAUCE "EL EDIFICADOR"

      S/ texto de D. Manuel Mozas Mesa.

     " En el año 1500 comenzaba su pontificado en Jaén el hasta entonces Obispo de Lugo, D. Alonso Suárez de la Fuente del sauce, que había desempeñado los cargos de Inquisidor General y Presidente del Consejo Real, en tiempos de Felipe II.

     Como en la conquista de Granada cesaron las luchas y el peligro de las invasiones, precisaban reconstituir espiritual y materialmente la diócesis; de la que se ocupó con gran entusiasmo. 

     En su labor de fundar monasterios y conventos, dio unas constituciones para el gobierno del obispado. Edificó templos, amplió otros e hizo la  Capilla Mayor de la catedral de Jaén, con arreglo gótico.                                                                 

 Puente del Obispo (Jaén)

 Capilla del puente

 Esccudo del Obispo

      Pero su obra más importante: "la puente sobre el Guadalquivir" en el viejo camino de Jaén a Baeza, fue al mismo tiempo una obra social, pues socorría a los pobres con el trabajo en años de hambre.

        Este puente está construido en pendiente, debido a la diferencia de nivel de las dos riberas que le sirven de apoyo. Consta de cuatro arcas ojivales y tiene en lo alto sobre la puerta de lo que fue pequeña capilla, esta inscripción: "Este puente se llama del Obispo. Hízolo  a su costa D. Alonso de la Fuentelsauce Obispo que fue de Mondoñedo y después de Lugo y el año de mil y quinientos de Jahén y dexó el paso libre della y es libre a todos sin pagar tributo. Comenzola el año de mil quinientos cinco y acabala año de mil quinientos y diez y ocho y concede a los que por ella pasaren y rezaren un ave María a honor de la Virgen, cuarenta días de perdón".

      Con razón se le pudo aplicar la misma frase que a su contemporáneo el gran Arzobispo  Cisneros, pues jamás la iglesia de Jaén había tenido un prelado "tan edificante", pero sin sentido irónico alguno, pues en realidad Cisneros y Suárez fueron personas virtuosas, rectos y austeros dignos de admiración y que merecen ser elogiados por sus obras, y por tanto, son acreedores  al calificativo de "edificantes" en su doble acepción. Pues construyeron universidades como la de Alcalá de Henares y la Puente sobre el Guadalquivir.                                     

                                                               

        Murió don Alonso el 5 de noviembre de 1520. Se inhumó su cuerpo en la Capilla Mayor de la catedral jiennense, que él levantó a sus expensas y a cuyos parientes había adjudicado el derecho de patronato sobre ella.
          En 1634 y siendo obispo D. Baltasar Moscoso, por dictamen del maestro Juan de Aranda, hizo derribar el crucero, capilla mayor y lo demás hecho en la catedral; no sólo por estar ruinoso, sino porque no concordaba con las nuevas obras, ya de estilo renacimiento.

           Mientras duraron las obras, se custodió el cadáver de Don Alonso en sitio seguro, y una vez  terminadas, sus parientes pretendieron se volviese a enterrar en la nueva Capilla Mayor, ya que el cabildo entendió que la nueva capilla, como relicario del Santo Rostro no debía destinarse a sepulturas, designado el coro como lugar de enterramiento de los obispos.
          Esto originó un largo pleito y por muchos años permaneció en litigio la inhumación del Obispo; hasta que al fin se sentenció que el cadáver quedase insepulto, consevándolo provisionalmente en la misma Capilla Mayor, en una cajonera situada al lado izquierdo.
        Todos los años en las vísperas del día de los difuntos, los parientes harían una ofrenda al cabildo; en el caso de que no lo hicieran sería enterrado en el coro, como los demás prelados; de ser aceptada, se le inhumaría en la capilla y al rechazarse,  continuaría el cuerpo insepulto.
          Y como secuela del largo y ruidoso pleito, anualmente se repetía la ofrenda reducida ya a seis blandones de cera nueva y anualmente también se rechazaba por una comisión del cabildo, de la que se levantaba la correspondiente acta notarial.
           El litigio acabó en 1941, año en el que el cabildo aceptó la ofrenda, disponiendo que sería la familia del Obispo la que costease el enterramiento en la Capilla Mayor, el Obispado cedería a perpetuidad un escaño a sus descendientes en el coro de la catedral.
          Por fin, el trece de mayo del año 2001, pudo enterrarse ".

          . El escudo del Obispo era un sauce dentro de una fuente hexagonal.
   
         .Es un enigma lo que motivó al cardenal Monescillo (S XIX) a cambiar los ropajes al Obispo que permanecía en la cajonera dentro de su ataúd. En ese momento, el viejo libro que protegía el difunto, fue sustituido por el de la Odas de Horacio ¿?
       
        

          

          

          

          

          

EN LA EXPOSICIÓN "ENSAYOS II " EN EL MUSEO DE JAÉN.

   

    Ayer dìa 27 de noviembre junto a Pepe, un compañero de taller; visitamos la exposición ENSAYOS II  en el Museo de Jaén y cuya comisaria es nuestra profesora Doña Carmen Cachinero. 

     Allí, el taller de Técnicas Mixtas de la Universidad Popular expone sus obras hasta el 12 de Enero de 2020.

     La exposición muestra obras con las diferentes técnicas artísticas:  dibujos, retratos, collages, estarcidos, grabados, esgrafiados etc.. Un deleite para la vista por la creatividad, fantasía, colorido y mensajes que muestra cada una de ellas.

     Nuestra felicitación a todos los alumnos-as participantes y a nuestra profesora la animamos para que continúe con su buen hacer, al estimularnos y dirigirnos con esa maestría que le caracteriza.

     !Enhorabuena!

     

     Algunas de las obras expuestas:

LEYENDAS DE JAÉN. " LA CRUZ DE JASPE" VII

     

    

 S/  D. Matías D. Raéz Ruíz y D. Manuel Mozas Mesa.

     "Tres cosas tiene Jaén que no las tiene Sevilla: Santo Rostro, Cruz de  Jaspe y Virgen de la Capilla".

     Esta copla expresa el orgullo que en Jaén se sentía por estas tres reliquias, una de ellas, la Cruz de Jaspe, que desapareció en 1936.

     Se trataba de la cruz procesional de la catedral, pieza de orfebrería gótica, a la que más tarde se le añadió una cruz de cristal de roca hallado en el Ejido y que, según cuentan, cayó del cielo tras una tormenta. 

     Fue el obispo Vázquez de Acuña, gran letrado, de altos pensamientos, de ánimo muy esforzado y valiente e inclinado a la guerra, "Qual se requería en el que avia de ser obispo desta iglesia de Jaén".

     Por Alonso Díaz de Herrera, clérigo de Jaén y notario apostólico y expedido el cuatro de agosto de 1457, día de la toma de posesión de la silla episcopal de San Eufrasio por el nuevo prelado D. Alfonso Sánchez de Acuña, en el que figuró la Cruz de Jaspe, como la  procesional del cabildo de la catedral giennense.

PALACIO DEL CONDESTABLE IRANZO: SALÓN MUDÉJAR

     Años posteriores en 1461, se celebraba con toda suntuosidad en el templo catedralicio, la boda de D. Miguel Lucas de Iranzo, condestable de Castilla y Canciller Mayor de los Reinos, con Doña Teresa de Torres, señora del Villar Don Pardo.

     La relación de fechas del condestable Miguel Lucas de Iranzo, atribuida por unos, a su criado Juan de Olid y por otros, a Diego Gómez o a Pedro Escavias, narra la vida de este hombre de humilde cuna," levantado del estiércol" y que llegó a los más altos puestos, merced a su privanza con Enrique IV. Derrocado por la envidia y las intrigas del marqués de Villena y de D. Beltrán de la Cueva, se retiró a Jaén, cuyo gobierno se le encomendó. En ella se menciona también la Cruz de Jaspe, como

cruz procesional del cabildo, en las comunidades religiosas a que concurrió el Condestable.

     Por último, un cantar del pueblo, que innegablemente  procede de la mitad de la centuria decimoquinta, acusa la antigüedad de este singular emblema artístico, distintivo que acompañaba al cabildo catedralicio,  en los actos solemnes que asiste corporativamente.

     La Cruz de Jaspe, que no era de esta variedad de cuarzo, sino de cristal limpio, con la filigrana de su templete piramidal gótico; fue una joya bellísima perdida, quizá destruida o malbaratada en el extranjero por algún aprovechado.

LEYENDA DEL "SANTO ROSTRO" VI

Según texto de D. Matías D. Ruíz Ráez.

FIELES BESANDO EL SANTO ROSTRO

     

   " Cuenta la leyenda que San Eufrasio (primer obispo de la diócesis de Jaén), tenía tres diablillos en una redoma y que una noche los oyó hablar de ciertas irregularidades que se daban en la Santa Sede (el Papa estaba siendo seducido por una bella mujer - Lilit, el diablo-).

     San Eufrasio podría evitarlo si lo ponía rápidamente en conocimiento del Papa, pero pasarían semanas antes de que pudiese llegar a Roma.

     El santo preguntó a los diablillos si podrían llevarlo a esa ciudad y en qué tiempo. Uno de ellos habló y dijo que lo llevaría en media hora si le daba todas las noches las sobras de la cena. San Eufrasio accedió a la propuesta , yendo en sus lomos hasta Roma. 

     Una vez allí, previno al Papa de los abusos que en esa ciudad acontecían y del peligro de pecado en que se encontraba.

     El Papa, conjuró a la  mujer y la aspergió con agua bendita e inmediatamente se marchó chillando transformada en demonio. Por tal motivo, agradecido y profundamente arrepentido le regaló a San Eufrasio la Santa Faz.

     De vuelta a la diócesis, se puso a cenar y, tras el requerimiento del hambriento diablo dijo: -¡ahí tienes las sobras de mi cena¡; pero has de saber que, desde hoy, he cambiado mi alimentación: -¡ahora ceno nueces¡ (sobran las cáscaras)."

EL CRUCIFICADO A SU PASO POR LA CATEDRAL

     - Otra tradición apunta a que, con la irrupción árabe, las distintas reliquias fueron trasladadas a las montañas de Asturias.

     Ya en aquel lugar, el rey Alfonso VI abrió el arca donde se encontraban, previnièndose con muchos actos de devoción, ayunos y penitencias para que no le acaeciera como al obispo Don Ponce en tiempos del rey Ramiro III que, abriendo el cofre por curiosidad, quedó ciego para siempre.

     Así, el rey Alfonso se quedó con la imagen de nuestro señor, que fue quien le propició sus victorias contra los moros. La imagen pasó a sus herederos, hasta que llegó a San Fernando que, al ocupar Jaén, la trajo nuevamente a la tierra de donde salió."

PAISAJE CATEDRALICIO

     -  La catedral de Jaén fue saqueada durante la guerra civil y se perdieron joyas inigualables como la cruz de Jaspe. El Santo Rostro corrió igual suerte pero, en 1940 fue encontrado en el garaje de un pueblo cercano a París, dentro de un baúl que, junto a otros trece; componían el tesoro del partido comunista español.

    Hoy se guarda bajo siete llaves en la caja fuerte que se encuentra en la capilla mayor de la catedral.

    En esta curiosa foto del año 1945, tiene lugar la entrega en el Palacio del Pardo a las autoridades provinciales "el Santo Rostro" al haber sido encontrado y recuperado en tierras francesas.

LA CATEDRAL DESDE EL PARQUE DEL SEMINARIO

ÓLEO DE JUAN J. TELLO

LA CATEDRAL DESDE "LA CARRERA
AGUADA A TINTA CHINA DE JUAN  J. TELLO

LEYENDA DE LA CRUZ (V)

 

LA CRUZ  (Castillo de Santa Catalina)

     Sobre textos de D. Manuel Mozas Mesa y D. Matías Ruiz Ráez.

     A la conquista de Jaén por Fernando III  "El Santo" en los últimos días de febrero de 1246, al rey Alhamar de Granada. El capitán de las tropas cristianas que entraron en el castillo, hincó su espada como signo de posesión y a manera de cruz en el lugar donde hoy se levanta otra de piedra. Enterado el rey Fernando de aquella acción, la alabó y decidió que fuese construida una gran cruz de madera que sustituyera a la espada.
     El cuidado de aquella cruz, lo encomendó el rey Fernando a las monjas Franciscanas Clarisas cuyo convento estuvo situado entre las calles Abades, Pilarillos, Arco de los Dolores (Puerta de San Sebastián) y Puerta Noguera.
     Cuando se caía por la fuerza del viento, las monjitas la volvían a poner.
     Pero en 1835 cayó y así permaneció durante varios años (no por culpa de las monjas).
     El clamor del pueblo, dio lugar a que el Obispo de la diócesis transmitiera ese privilegio de sustituir la cruz a Don Juan José Balguerías, que continuó con la tradición hasta el año 1946 en  que Doña Dolores Balguerías costeó la pétrea y renovada cruz que se contempla en la actualidad y a cuyo pie se esculpieron los famosos versos del poeta Antonio Almendros Aguilar en su soneto:

Óleo nocturno de la CRUZ Y EL CASTILLO desde el bulevar. (2012)

 
         SONETO A LA CRUZ

   

          Muere Jesús del gólgota en la cumbre
          con amor perdonando al que le hería;
          siente deshecho el corazón María
          del dolor en la inmensa pesadumbre.

          Se aleja con pavor la muchedumbre
          cumplida ya la santa profecía;
          tiembla la tierra; el luminar del día,
          cegado a tanto horror, pierde su lumbre.

          Se abren las tumbas, se desgarra el velo,
          y a impulsos del amor, grande y fecundo,
          parece estar la cruz, signo de duelo
          cerrando, augusta con el pie en el profundo,
          con la excelsa cabeza abriendo el cielo
          y con los brazos abarcando el mundo.

ATARDECER SOBRE EL " PUENTE DEL QUINTO CENTENARIO".

     Con el fin de "soltar la mano" de cara al próximo curso, he revisado algunos de los trabajos que tengo atrasados y me ha llamado la atención un atardecer sobre el puente del Quinto Centenario de Sevilla, que el año pasado me envió mi hija Sonia para que se lo pintara.
     Me he decidido por una acuarela, donde el llamativo color rojo-anaranjado del cielo contrasta con el fondo casi perdido del puente , la sinuosa oscuridad de la autovía y la vegetación de ambos lados.
     Deseo sea de vuestro agrado.